Visas „iLive“ turinys yra peržiūrėtas medicinoje arba tikrinamas, kad būtų užtikrintas kuo didesnis faktinis tikslumas.
Mes turime griežtas įsigijimo gaires ir susiejamos tik su geros reputacijos žiniasklaidos svetainėmis, akademinių tyrimų institucijomis ir, jei įmanoma, medicininiu požiūriu peržiūrimais tyrimais. Atkreipkite dėmesį, kad skliausteliuose ([1], [2] ir tt) esantys numeriai yra paspaudžiami nuorodos į šias studijas.
Jei manote, kad bet koks mūsų turinys yra netikslus, pasenęs arba kitaip abejotinas, pasirinkite jį ir paspauskite Ctrl + Enter.
Masturbacija: kodėl manoma, kad kalbėti apie tai yra piktinantis dalykas
Paskutinį kartą peržiūrėta: 01.07.2025
Masturbacija. Matyt, didžioji dauguma mūsų planetos gyventojų bent kartą gyvenime buvo linkę į šį pagrindinio instinkto patenkinimo būdą, nors apie tai kalbėti laikoma pasipiktinimu, išskyrus žeminantį būdą.
Naujoji Mels van Driel knyga „Su ranka: masturbacijos istorija“ yra retas pavyzdys, kaip nagrinėjama tabu tema. Autorė stengiasi aprėpti visus masturbacijos niuansus: medicininius, religinius, meno istorijos, filosofinius...
Turbūt įdomiausia dalis yra istorinė ir medicininė. Pavyzdžiui, įtakingas šveicarų gydytojas Samuelis Auguste'as Tissot'as dar XVIII amžiuje teigė, kad sperma yra koncentruotas kraujas, todėl nekontroliuojamas sėklos skysčio vartojimas laikomas ne tik švaistymu, bet ir nesaugiu sveikatai. Jis sudarė visą ligų, kurios gali atsirasti dėl masturbacijos – beveik iki apakimo, sąrašą. Iš tikrųjų, jei tikėtume pirmaujančiais gydytojais, masturbacija sumažina prostatos vėžio riziką ir palengvina neramių kojų sindromo klinikinius požymius. Tačiau tai neturi didelės įtakos socialinei nuomonei.
Tissot darbai turėjo labai didelę įtaką to meto medicinos raidai. Buvo siūlomi ir juokingi, ir bauginantys masturbacijos aistros gydymo metodai. Viename anglų medicinos žurnale buvo siūloma ant lytinių organų uždėti narvelį. Kiti rekomendavo lytinius organus žaloti ir net pašalinti. Taip pat ir silpnosios lyties atstovams.
Būtų pagunda manyti, kad Tissot traktatas ir vėlesnė beprotybė buvo įkvėpti kažkokių religinių nesąmonės, bet ne. Knygos autorius prieina prie išvados, kad ne dvasininkai pirmieji anatematizavo masturbaciją, o Apšvietos amžiaus veikėjai – remdamiesi moksliniais tyrimais.
Deja, p. van Drielis „kyla“ už medicininio ir religinio požiūrio į masturbaciją istorijos ribų. Tačiau apskritai jo darbas (atsižvelgiant į menką monografijų šia jautria tema pasirinkimą) yra vertas dėmesio.